雷鸣远和他创办的《益世报》
来源: 各界杂志 作者: 杨爱芹 《益世报》1915年10月1日创办于天津，至1949年1月15日停刊 […]...
战时天皇、宣布终战者、生物学家、“现御神”：裕仁的历史瞬间
来源:《东方历史评论》 这可能是日本天皇流传世界最有名一张照片。站在麦克阿瑟旁边这个瘦小的亚洲人有许多名字。裕 […]...
碰了别人的面包会有什么后果？日丹诺夫一夜变成刽子手
来源:《随笔》 日丹诺夫在中国知名主要因为他所做的《关于〈星〉和〈列宁格勒〉两杂志的报告》。这是一份极其粗暴的 […]...
1923年，康有为西安“盗经”疑云
来源: 书艺公社 作者: 韦力 1923年11月，康有为来到西安，见到了时在陕的刘镇华，康有为来西安之前，吴 […]...
张连红: 战后南京大屠杀遇难人数的调查与法庭审理
【内容提要】战后南京国民政府为了审判日本战犯罪行，曾先后成立南京敌人罪行委员会和南京大屠杀案敌人罪行调查委员会 […]...
克里木方案: 让犹太人在克里米亚建国，斯大林”烟雾弹”意欲何为？
作者: 棠棣 犹太人反法西斯委员会（简称犹委会），二战期间，它为苏联战胜法西斯德国立下了汗马功劳，战后却沦为美 […]...
苏共高层争当“斯大林接班人”内幕
来源: 《上海译报》 作者: 车仁宇 日丹诺夫之死 1945年5月卫国战争胜利结束，此时的斯大林已经65岁，执 […]...
泡沫终将破灭: 清末民国的历次股灾
来源: 同舟共进 1 清末股灾：压死骆驼的最后一根稻草 股票是西方的舶来品，但对近代国人而言却绝不陌生。早在1 […]...
日本: 在遗骨与亡灵背后隐忍
在研究写作滇西抗战历史的这些年里，笔者无数次地与“遗骨”与“亡灵”问题遭遇。在拙作《1944：松山战役笔记》的 […]...
观生死 | 日本人的遗骨信仰和骷髅崇拜
来源: 澎湃新闻 本文为山折哲雄所著《民俗学中的死亡文化——日本人的生死观与丧葬礼俗》书摘 尸骸的灵力 《饿鬼 […]...
20世纪初的日俄关系: 从联盟到对抗
作者:（俄）阿·科什金·阿尔卡季耶维奇 来源: 史学集刊 1905年，日俄缔结了《朴茨茅斯和平条约 […]...
国民政府对1941年苏德战局的研判
作者: 陈默 来源:《抗日战争研究》 内容提要 苏德战争爆发后，国民政府内部相当一部分成员对苏德战局的现 […]...
诺言和慈悲: 下等生和上等生的对决
来源: 世界知识期刊 纽约市哥伦比亚大学西侧的哈德逊河边有一座圆形纪念馆，也是美国前总统格兰特的墓地。虽然贵为 […]...
滕固之死: “君有敬通、孝标之恨”
来源: 文汇报 作者: 石建邦 当钱锺书得知滕固的噩耗，非常惊诧伤痛，一连写了四首五言古诗《哀若渠》哀悼。第一 […]...
葛兆光: “黑海东头望大秦”
19、20世纪之交，东西碰撞，刷新认知、新知迭出。就史学而言，从观念到方法，无不冲击着中国学者的视野，有关东方 […]...
沈从文的后半生，一个人自我拯救的故事
来源: 沫冰汐 沈从文的人生可以切分为前后两部分。1948年（46岁）之前，他创作《边城》《湘行散记》，在北大 […]...
许英华: 白云观发生的焚烧住持案
1946年，北平36名道士为了维护道教清规，火焚白云观自称“住持”的安世霖和都管白全一，是道教中的一件大事，当 […]...
戴望舒: 走不出爱情的雨巷
作者: 林赶秋 撑着油纸伞，独自 彷徨在悠长，悠长 又寂寥的雨巷， 我希望飘过 一个丁香一样地 结着愁怨的姑娘 […]...
南丁格尔: 伊人虽已逝，恩泽流芳远
作者: 白露 5月9日，医学杂志《柳叶刀》用一篇文章介绍了弗罗伦斯·南丁格尔的一生，歌颂了她在医疗卫生领域所做 […]...
要了解ISIS，不能不知道瓦哈比
来源: 北纬40° 伊拉克和大叙利亚伊斯兰国(译者注：Islamic State of Iraq and al […]...